114
Александр Мамаев
Символ смерти неоспорим и в заключительной строке:
И к вам и трём с Смерти-Мавки.
Слово «смерть» здесь продублировано словом «трём». По
Хлебникову, три – «злое число»
43
, с которым ассоциируются
«труп», «труна» (гроб) и «туша»
44
.
В другом стихотворении («Девы и юноши, вспомните…»,
1915) поэт обращается к Войне-Великанше с гневным упрёком:
Вкушаешь мужчин à la Строганов.
Вы не взошли на мой материк!
Будь же неслыхан и строго нов
Похорон мира слепой пятерик.
45
Пятерик – пять коней в одной запряжке. «Слепой пятерик»
(образ, необычный даже для Хлебникова) – мир, ослеплённый
войной, пять частей света, впряжённые ею в один хомут
46
.
Копыта хлебниковских коней попирают все времена и про-
странства: мчатся через причерноморские степи («Скифское»);
пересекают Гуниб («Вам»); достигают дунайских берегов («Ал-
фёрово») и днепровских порогов («Кубок печенежский»); поло-
сато-золотой конь, созданный фантазией поэта, проносится у
истоков Голубого Нила (примечательно, что в египетских иеро-
глифах отсутствует изображение лошади); мчатся «конницы с
Волог, Висел и Кам», их всадники «целуются шашками»; «сума-
сшедший» конь уносит мёртвого Кентала; даже деревянный шах-
матный конь Хлебникова храбро скачет на «вражью Ферязь». Его
кони «алчут боя». «Конь с челом воинственным», «конь как гром»
– всё подтверждает тягу поэта к образу боевого коня, «коня под
седлом» (по Далю). С другой стороны, им создан потрясающий
образ коня-людоеда: «Конь гражданской войны, наклоняя жёлтые
зубы, рвал и ел траву людей»
47
.
