94
Александр Мамаев
Отметим, что в творчестве поэта ребёнок предстаёт во мно-
жестве нюансов: малец, салага (жарг.), дитя, ладо (ст.-слав.),
малыш, чадо, отрок, ребёнок, младенец, мальчуган, хлопец (укр.),
девчурка, детич (серб.), сын и т.д. От корня «сын» поэт образует
неологический ряд: «сыновеет ночей синева», «страна обессы-
нена», «сынечество» (по типу «отечество»), «сыноня» и т.д. Образ
ребёнка у Хлебникова зачастую метафоричен: время («мизинич-
миг», «год-младенец»), мировой язык («первый крик младенца»,
«глупейший ребёнок»), явления природы: ветер («мальчик ша-
ловливый и мятежный»), Каспийское море («морская детская»)
и др. Иногда Хлебников даёт собирательный образ детей: «дети
небылицы» («Поэт»), «дети счастья» («Игра в аду»), иногда их
прототипами служат реальные лица. Прототипом рассказа «Коля
был красивый мальчик...» является Николай Николаевич Рябчев-
ский (1896–1920), двоюродный брат Велимира.
«Коля был красивый мальчик. Тонкие чёрные брови, иногда
казавшиеся громадными, иногда обыкновенными, синевато-зелё-
ные глаза, лукавой улыбкой завязанный рот и весёлое хрупкое
личико, которого коснулось дыхание здоровья (...). У него было
семь скрипок и скрипка Страдивариуса. Но мальчик, кажется, не-
много был утомлён обилием этих скрипок.»
52
Коля Рябчевский был талантливым скрипачом и начинаю-
щим композитором, но раскрыть своё дарование не успел. До нас
дошли только его марш «Вступление во Львов» и вальс «Liric»
53
.
С Колей Рябчевским Велимира связывала трогательная дружба:
своего маленького кузена он прозвал «Колюшкой-Рябушкой». В
вышеупомянутом рассказе повествование о нём сменяется каким-
то мрачным предчувствием, которое, увы! не обмануло поэта.
«Искусство – суровый бич: оно разрушает семьи, оно ломает
жизни и душу». Жизнь Николая Рябчевского оборвалась в 23 года,
вследствие тяжёлого недуга.
Стихотворение «Детуся» посвящено художнице Юлии Са-
мородовой
54
, с которой поэт познакомился в 1920 г. в Баку. Ксения
Клементьева
55
, сотрудничавшая с Велимиром в КавРОСТА, отме-
чает у неё повышенную чувствительность ко всему прекрасному
