174
Глава 9
Степан Ботиев.
Графическая серия «PRIMAVERA»
Выдающийся современный скульптор и художник Степан Кимович Ботиев (Калмыкия, Элиста) — ла-
уреат серебряной медали Российской академии художеств за памятник Велимиру Хлебникову в Малых
Дербетах (1995), член Союза художников РФ, участник выставок в России и за рубежом — посвятил Вере
Хлебниковой серию художественных работ «Primavera» (так называли Веру в Италии, где она занималась
в галерее Уффицы, Флоренция).
Некоторые работы автор сопроводил краткими комментариями, некоторым дал краткое описание,
иные же не обозначены.
Серия С. Ботиева «PRIMAVERA» публикуется впервые.
Илл. 1. «Полдень. Очень жарко. Велимир давно мечтал сбегать в сторону горизонта. Подойти к верблю-
ду. Однажды он разбудил свою сестрёнку, и они пошли по тёплой земле, обходя колючки, чтобы увидеть
этого двугорбого верблюда.
Они подошли, и потом долго ходили втроём вместе: верблюд, Велимир и Вера».
(Степан Ботиев)
На илл. 2, 3, 4 Вера показана перед процессом творчества, с палитрой в руках.
Она держит её как щит, готовая вступить в «бессвязные бои красок и очертаний», отстаивать свой соб-
ственный стиль и своё место в мире искусства.
На илл. 5 художница запечатлена в мучительном раздумье: кто я в искусстве, что мне дано? Эту тему
Ботиев одновременно решает в графике и скульптуре (илл. 6).
Илл. 7 могла бы служить параллелью строке Велимира «В роще мира и уюта» («Вила и Леший»). Фигу-
ры Веры и Велимира органично вписаны в мир Природы, где есть и плывущий лебедь (реминисценция
со «страной Леб
é
дией» Хлебникова), и примчавшийся из «Конецарства» неук (необъезженный конь),
и неуклюжий щенок, словно сошедший со страниц книги «Первая охота» В. Бианки, блистательно иллю-
стрированной Верой, и маленький кораблик — символ уходящего детства.
Илл. 8 может служить графической интерпретацией Вериных слов «Вы говорите, он ушёл, мой тихий
Брат?», связанных с уходом из жизни Велимира Хлебникова. Этой же теме посвящена и илл. 9, которую
прокомментировал сам Ботиев: «Умирая, Хлебников просил напиться кумыса. Вера тянется к чаше с ку-
мысом. Если она не дотянется, брат умрёт. Вверху уже маячит дух (призрак) Велимира на чёрном коне».
В илл. 10 также ощущается незримое присутствие Велимира, поэта Востока и Азии, верившего в ре-
инкарнацию, в дзен-буддизм, мечтавшего побывать в Индии, «где люди и божества вместе». Вера стоит
близ озера, а в его водах возникают плывущие буддийские статуи. Рисунок перекликается со строчками
Велимира: «Но где же то озеро, где бы я увидел себя? Клянусь, что кроме памяти, у меня нет озера, озера-
зеркала».
Большинство работ графической серии «PRIMAVERA» художник решает в лирическом ключе, запечат-
левая то образ грустящей Веры на фоне опадающих листьев (илл. 11), то задумчивой (илл. 12), то вдох-
новенной (илл. 13).
На илл. 14 она предстаёт такой, какой её знал и любил Велимир: «Целую буйную, непокорную, свобо-
долюбивую».
В илл. 15, 16 столько загадочности и глубины, что хочется вспомнить слова одного художника, впервые
увидевшего Веру в Москве: «Необыкновенная женщина, ведь это же прямо с картины Леонардо да Винчи!»
