158
Александр Мамаев
* * *
Но он суровою рукой
Держал железного пути.
24
«Ночь в окопе».
«Он» – это Ленин, чьей «суровою рукой» был подписан дек-
рет о «красном терроре» и санкционировано вскрытие святых
мощей в ряде городов России в 1919 году. В канву поэмы «Ночь
в окопе» вплетён пространный ленинский монолог:
Когда врагами суеверий
Мои послы во тьме пещеры
Вскрывали ножницами мощи
И подымали над толпой
Перчатку женскую, жилицу
Искусно сделанных мощей,
Он умер, чудотворец тощий,
Но эта женская перчатка
Была расстрелом суеверий…
Началом массовых вскрытий мощей могла послужить реви-
зия Александро-Невской Лавры в 1917 году в связи с летним на-
ступлением немцев на Петроград. По инициативе Святейшего
Синода было произведено вскрытие мощей Александра Невского
на случай их срочной эвакуации. Оно показало, что вместо под-
линных мощей святого, сохранившихся лишь частично, в раке ле-
жала ватно-восковая кукла! Подлинные же мощи, сильно
пострадавшие от пожара, были подменены ещё в Петровские вре-
мена.
В 1919 году по инициативе местных властей (но с одобрения
Москвы) по стране прокатилась волна массовых вскрытий святых
мощей с их последующим изъятием и уничтожением. Поднялась
рука и на святая святых – мощи Сергия Радонежского, от огня ко-
торого «вся Русь зажигала свои лампадки»
25
. Вскрытие его мощей
снималось на киноплёнку, которую, по указанию Ленина, демон-