197 / 200
Вокруг Велимира Хлебникова существует
много легенд. Жизнь поэта-скитальца и его тра-
гическая судьба стали благодатной основой для
создания мифа о Хлебникове. В одной из по-
слереволюционных деклараций он писал, что
«поэты должны бродить и петь». И это стало
его образом жизни, его modus vivendi и его ми-
ровоззрением.
Ещё совсем недавно было трудно себе пред-
ставить, что у бездомного и безбытного Хлеб-
никова был когда-то дом, что он жил в семье
и что у него был даже письменный стол. Такой
мифопоэтический образ Хлебникова, стран-
ника и дервиша, возникает в воспоминаниях
и свидетельствах друзей, соратников и знако-
мых поэта.
В некрологе Маяковский писал: «…у Хлеб-
никова, редко имевшего даже собственные
штаны (не говорю уже об акпайках), бессереб-
реничество принимало характер настоящего
подвижничества, мученичества за поэтическую
идею».
М.Л. Гаспаров как-то говорил, что «есть пи-
сатели “с биографией” и “без биографии”. Ве-
лимир Хлебников был не только “с биогра-
фией”, но и “с легендой”».
Двадцать лет назад, в октябре 1993 года,
в Астрахани, на бывшей улице Большая Деми-
довская, № 53 (ныне – ул. Свердлова), в доме,
в котором поэт жил с 1914 по март 1919 года
(его родители проживали в нем по 1931 год),
был создан музей Хлебникова. Теперь у поэта,
который называл себя Первым Председателем
земного шара, есть не только дом-музей, но и,
наконец, подготовлен и издается каталог, соста-
вленный Александром АлександровичемМама-
евым. Теперь многие легенды, которые сопро-
вождали Хлебникова всю его жизнь, опроверга-
ются артефактами, документами и различного
рода материалами, включёнными в каталог.
Я был свидетелем первых шагов Мамаева
на тернистом пути хлебниковеда. Вспоминаю,
с чего всё началось. Ещё в конце 60-х годов я на-
писал астраханскому краеведу С. Котельникову
с просьбой помочь найти следы Велимира
Хлебникова. Он мне ответил, что в Астрахани
живут около 150 Хлебниковых и спрашивал,
какой именно Хлебников меня интересует.
С тех пор я неоднократно приезжал в Астра-
хань, занимался поисками людей, знавших
поэта, и собиранием материалов о нём. Мне
удалось установить подлинное место рождения
Хлебникова – зимняя ставка Малодербетов-
ского улуса Астраханской губернии (ныне –
село Малые Дербеты).
В 1970 году я познакомился с Сашей Мамае-
вым, тогда он еще занимался переводами фран-
цузских «про
´
клятых» поэтов. Я его увлёк Хлеб-
никовым. Вместе мы разыскивали родственни-
ков поэта, устанавливали места, где он жил,
вместе посетили квартиру в «доме предков» по
ул. Свердлова, № 53 (в ней жил некий Мерку-
лов), ходили к официальным чиновникам
по культуре. Я написал в газету «Волга» нес-
колько статей о Хлебникове и выступал на ме-
стном телевидении. Наконец, в 1985 году
в связи со 100-летним юбилеем поэта профес-
сор Астраханского пединститута Н.С. Травуш-
кин организовал Первые Хлебниковские чте-
ния, которые стали традиционными. Но все
сдвинулось с места, когда в декабре 1994 года
племянник поэта известный художник Май
Петрович Митурич-Хлебников передал в дар
в созданный в октябре 1993 года музей поэта
хранившуюся в семье уникальную Хлебников-
скую коллекцию, которая легла в основу музей-
ного собрания.
Первое знакомство с музеем, домом поэта,
должно начинаться с каталога. Все личные
вещи поэта, предметы, книги и картины, при-
ПОСЛЕСЛОВИЕ
AFTERWORD